زنِ مسلمان ایرانی "تکلیفمدارانه" در راستای تداوم انقلاب حرکت میکند
مسئول بسیج جامعه زنان کشور با بیان اینکه زنِ مسلمان ایرانی "تکلیفمدارانه" در راستای تداوم انقلاب حرکت میکند، گفت: امروز زن غربی هویت و انگیزهای برای حضور در صحنه ندارد.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از اراک، انقلاب اسلامی ایران که در سال 1357 به پیروزی رسید، حرکت بزرگ اسلامی-مردمی بود که در پانزده خرداد 1342 آغاز شد و زن مسلمان ایرانی نیز در این سالها، همگام با مردان در جهاد و مبارزه با طاغوت بود و هر چه به سال 1357 نزدیک میشد بر تعداد و بر شدت فعالیت این زنان افزوده میشد.
با شعلهور شدن شعلههای پرنور انقلاب، زن مسلمان نیز که تا پیش از این با فعالیتهای مخفی و بهعنوان مادر شهید و یا همسر مبارزین در بند با رژیم شاهنشاهی ستمکار مبارزه میکرد، به خیابانها آمد، با چادر مشکی، با فرزندش که او را در بغل گرفته بود و با مشتهای گره کردهای که بر ضد استکبار، استبداد و شاهنشاهی ستمگر فریاد میزد.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز بار دیگر زنان مسلمان ایران در صحنه حاضر شدند و گامی در دفاع از انقلاب اسلامی عقب ننشستند و این بار در سنگر جهاد در جبهههای نبرد حق علیه باطل در طول دوران 8سال دفاع مقدس و در دفاع از انقلاب اسلامی حضور یافتند و تاریخ پرافتخار ایران اسلامی مملو از ایثار و فداکاری آنان است.
بررسی نقش زنان در جامعه اسلامی و انقلاب اسلامی موضوعی شد تا خبرنگاران تسنیم در مصاحبهای تفصیلی با "مینو اصلانی" مسئول بسیج جامعه زنان کشور به گفتوگو بنشینند.
مشروح گفتوگوی خبرنگاران خبرگزاری تسنیم با مسئول بسیج جامعه زنان کشور در زیر میآید:
تسنیم: نقش زنان در انقلاب اسلامی را چگونه تبیین میکنید؟
اصلانی: عامل اصلی و بسیار مهم حضور زنان که دال مرکزی حضور زنان را تشکیل میدهد، آن عمقبخشی به قیام و تداوم نهضت عاشورایی است، وقتی با قبل مقایسه میکنیم، نهضتهای بسیاری مثل مشروطه داشتیم که بهسبب اینکه آن عمق از حضور مردمی را نداشتند، قوام پیدا نکردند و با تلنگرها و توطئههایی از بین رفتهاند.
بنابراین عمق استراتژی انقلاب اسلامی، حضور زنان در آن است که هم برای پیروزی نهضت و هم برای تداوم آن تلاش میکنند و یکی از عوامل موثر در پیروزی انقلاب اسلامی حضور زنان بود زیرا حضور زنان این عمق را در لایههای مختلف اجتماعی تا کانون خانواده پیش میبرد و انقدر این عمق حضور در انقلاب اسلامی زیاد بود که تا لایههای مختلف نفوذ کرده است.
تسنیم: به نظر شما علت این عمقبخشی به حضور زنان در انقلاب اسلامی چیست؟
اصلانی: در واقع عامل اصلی این عمقبخشی به حضور، حضور زنان بوده و حضور زنان نشانگر این است که این انقلاب بسیار محکم بوده و ریشه در لایههای مختلف مردمی و اجتماعی دارد و طبیعی است که با این ریشهدار بودن امکان از بین رفتن این نهضت به صفر میرسد.
مقام معظم رهبری فرمودند حضور یک زن، حضور یک خانواده است و وقتی خانواده بهعنوان کوچکترین تشکیلات یک جامعه در نهضتی حضور پیدا میکند یعنی این نهضت برخاسته از متن مردم و از آن مردم است و مردم آن را گسترش میدهند و حفظ میکنند و برای آن از جان و مال خود میگذرند.
تسنیم: نقش زنان در تشکیل و پیروزی انقلاب اسلامی را چگونه ارزیابی و تحلیل میکنید؟
اصلانی: قبل انقلاب زنانی را داشتیم که بدون ترس و واهمه از شکنجههای وحشیانه رژیم پهلوی در نهضت حضور پیدا میکردند و در اطلاعرسانی و پیامرسانی حضرت امام(ره) کمک میکردند، زنان با رهبری امام خمینی(ره) وارد صحنه شدند و ایشان هویت زنان را به رسمیت شناختند و نه تنها هویت زنان را به رسمیت شناخت بلکه فرمودند حضور زنان در پیروزی انقلاب بیش از مردان بوده است.
در انقلاب اسلامی صحنههای بسیار زیبایی را شاهد بودیم که مادران علاوه بر خود، فرزندانشان را هم به حضور در صحنه مبارزه علیه رژیم ترغیب میکردند، حتی با افتخار شهدای خود را به خاک میسپردند.
تسنیم: نقش زنان در دوران انقلاب اسلامی را چگونه ارزیابی و تبیین میکنید؟
اصلانی: در دفاع مقدس هم همچون دوران انقلاب اسلامی زنان نقشآفرین بودند و مادران علاوه بر فرستادن شوهران و فرزندانشان، خود هم به جبههها میرفتند و به شهادت میرسیدند و یا صبورانه شهادت یک، دو، سه، چهار و بعضا پنج فرزند را تحمل میکردند.
نکته جالب اینکه این حضور توام با انگیزه نه تنها جبههها را بیمه میکرد بلکه غیرت جامعه را هم برمیانگیخت، بنابراین زنها در جنگ سه نقش مستقیم داشتند یک حضور در جبهه که نزدیک به هفت هزار شهید زن داریم و بخش عمده آنها در دوران دفاع مقدس به شهادت رسیدهاند، دو پشتیبانی از جنگ که در پشتیبانی مالی از جنگ هزاران ستاد پشتیبانی در خانهها توسط زنان راهاندازی شده بود و وقتی پای آرمانها در میان بود خانهها را تبدیل به قرارگاه میکردند و سه نقش بینظیرشان در راهی کردن همسران و فرزندانشان به جبهه بود.
تسنیم: به نظر شما این نقش در بعد از جنگ و در تداوم مسیر انقلاب اسلامی چگونه بوده است؟
اصلانی: بعد از جنگ هم زنان در زمینههای مختلف علمی درخشش خوبی داشتند، حضور فرهیختگان، نویسندگان، اندیشمندان و دانشمندانی که در عرصههای مختلف علمی میدرخشند نشان از این موضوع دارد که کمک بزرگی به پیشرفت کشور داشتند بهطوری که مقام معظم رهبری در پیامشان به کنگره زنان شهید فرموده بودند که زنان معماران ایران جدید هستند، که این نقش زنان را میتوان در عرصههای مختلف مانند فتح قلههای ایثار و شهادت تا فتح قلههای علمی و همینطور ایفای نقش مادری که در آن بسیار خوش درخشیدند مشاهده کرد.
تسنیم: نقش بانوان و زنان در جامعه اسلامی امروز از نظر شما چگونه تبیین میشود؟
اصلانی: ایفای نقش زنان ایران در نقش مادری بهقدری ستودنی است که کشورهای دیگر امروز حسرت تحکیم خانواده در ایران را میخورند و به تازگی روسیه درخواست یک هیئت از ایران برای ارائه آموزههای لازم به منظور تحکیم بنیان خانواده به اندیشمندانش را داشته است پس زنان در سنگر خانواده و ایفای نقش مادری هم در حد اعلا قدم برداشتهاند.
امروز میبینیم جایگاه ارزشمند مادر همچنان در فرهنگ ما نقش ویژه و قداست فوقالعادهای دارد و فرزندان خود را مقید به احترام به مادر و همچنین پدر میدانند که باز نشان از این دارد که زنان حرمت شغل مادری را خیلی خوب حفظ کردهاند و در تعارض نقشها زنان مسلمان ما همیشه نقش مادری را ترجیح دادهاند.
تسنیم: نقش انقلاب اسلامی در این نقشآفرینی زنان در جامعه اسلامی چیست؟
اصلانی: حضرت امام(ره) یک فضایی را باز کردند که زنان در تعیین سرنوشت کشور حضور داشته باشند زیرا زنها بسیار ولایتمدار هستند و با اعتقاد و باور قلبی دستورات ولی فقیه را میپذیرند و پای آن جان و فرزندان خود را فدا میکنند، هویتبخشی که انقلاب اسلامی به زنان عطا کرد و در واقع زمینه بروز و ظهور استعدادهایشان را فراهم کرد و سبب تقویت انگیزه آنها برای حضور در انقلاب و تمامی مراحل آن همپای مردان شد و یکی از نمونههای این حضور در کمال آرامش نگه داشتن خانواده در مواقع سختی و سرزنش نکردن مردان برای حضور طولانی مدتشان در جبههها بود، این درحالی است که قبل انقلاب بهسبب حاکمیت کفر و ظلمی که در کشور وجود داشت خود زنان هم رغبتی به حضور و بروز استعدادهایشان در آن فضای آلوده نداشتند.
تسنیم: تحلیل شما از ادامه این نقشآفرینی و حضور موثر زنان در جامعه چیست؟
اصلانی: این انگیزه درونی که از انقلاب اسلامی گرفتند و به آن متعهد شدند همچنان ادامه دارد، امروز زن غربی هیچ هویت و انگیزهای برای حضور در صحنه ندارد و این درحالی است که زن مسلمان همین هویت، جایگاه و کرامت الهی را دارد که او را ترغیب میکند تا تکلیفمدارانه در راستای تداوم انقلاب حرکت کند.
گفتوگو و عکس از سمیرا عیدی گلتپهای، ساناز حبیبی
انتهای پیام/