اخبار برگزیده: حکمت و فکرت
مبنای فلسفه برای کودکان، تفکر عملی و انتقادی است

مبنای فلسفه برای کودکان، تفکر عملی و انتقادی است

خبرگزاری تسنیم: استاد فلسفه فرانسوی می‌گوید: فلسفه برای کودکان این نیست که با بچه‌ها درباره اندیشه‌های افلاطون و کانت حرف بزنیم و آنها را به زبان ساده یا کودکانه معرفی کنیم. باید فلسفه را هنگام کارکردن با بچه‌ها به کار ببریم، یعنی به طور غیر سرراست.

تنها راه بازسازی روح فرهیختگی و استقلال فرهنگی، اهمیت دادن به فلسفه است

تنها راه بازسازی روح فرهیختگی و استقلال فرهنگی، اهمیت دادن به فلسفه است

خبرگزاری تسنیم: رئیس انجمن فلسفه با کودکان و نوجوانان در آسیا و اقیانوسیه می‌گوید: معلمان کره‌ای خود را به خاطر تعلیم فلسفه قربانی کردند. دولت ما هم طرز تفکر ما را قبول داشت و فلسفه درس اجباری تمام مدارس بود؛ این رمز پیشرفت کره بود.

علی ‌بن ‌ابی‌طالب (ع) دین آزادی داشت و سعی می‌کرد دین جامعه را نیز آزاد کند

علی ‌بن ‌ابی‌طالب (ع) دین آزادی داشت و سعی می‌کرد دین جامعه را نیز آزاد کند

خبرگزاری تسنیم: در پیام آیت الله جوادی آملی به مناسبت عید غدیر خم آمده است: علی ‌بن ‌ابی‌طالب (ع) دین آزادی داشت و سعی می‌کرد دین جامعه را نیز آزاد کند. آزاد بودن دین علوی در بخش اندیشه از گزند وهم و خیال بود و در بخش انگیزه از آسیب شهوت و غضب.

غرب دنبال اقتصاد اسلامی است، برخی در داخل علوم انسانی اسلامی را نفی می‌کنند

غرب دنبال اقتصاد اسلامی است، برخی در داخل علوم انسانی اسلامی را نفی می‌کنند

خبرگزاری تسنیم: آیت‌الله هادوی تهرانی مدرس حوزه و دانشگاه گفت: ما آمدیم اقتصاد سرمایه‌داری را ناتوان کردیم و وارد کشور کردیم! یعنی نه تنها نتوانستیم به منافع اقتصاد سرمایه داری برسیم بلکه به مضار آن رسیدیم. ما شدیم مسئول تطهیر این ابزارها!

فلسفه در ایران، همیشه رشته شکست‌خورده‌ها بوده/ تلقی مجتهدی از ذلت فرهنگی

فلسفه در ایران، همیشه رشته شکست‌خورده‌ها بوده/ تلقی مجتهدی از ذلت فرهنگی

خبرگزاری تسنیم: چهره ماندگار فلسفه گفت: یکی از مسائلی که همواره مرا آزار می‌داده و می‌دهد، این است که ۸۰ درصد از دانشجویانی که فلسفه را انتخاب می‌کردند، از همان آغاز تصورشان این بود که از بد حادثه به این رشته آمده‌اند.

بازگشت به سنت؛ پاسخ ایرانیان به نوسازی غربی/ در ایران، خودِ توسعه سربار است

بازگشت به سنت؛ پاسخ ایرانیان به نوسازی غربی/ در ایران، خودِ توسعه سربار است

خبرگزاری تسنیم: فوکو در ۱۳۵۷ نوشت: در رویدادهای اخیر ایران، عقب مانده‌ترین گروه‌های جامعه نیستند که در برابر یک نوسازی بی‌رحم به «گذشته» روی می‌آورند، بلکه تمامی یک جامعه و یک فرهنگ است که به نو‌سازی‌‌‌ای که در عین حال کهنه‌پرستی است «نه» می‌گوید.

زندگی‌مان با 3 موضوع ساده آغاز شد، ولی افتاد مشکل‌ها

زندگی‌مان با ۳ موضوع ساده آغاز شد، ولی افتاد مشکل‌ها

خبرگزاری تسنیم: همسر مرحوم علی ابوالحسنی (منذر) ویژگی‌ها و خاطرات جالبی از سیره علمی و عملی آن استاد فقید ذکر می‌کند. از اولین ملاقاتش با استاد می‌گوید و اینکه زندگی‌شان با ۳ موضوع به ظاهر ساده آغاز شد، ولی افتاد مشکل‌ها... .

فاجعه کشتار چندهزار امام جماعت اهل تسنن را «حماسه محمدبن عبدالوهاب» می‌خوانند

فاجعه کشتار چندهزار امام جماعت اهل تسنن را «حماسه محمدبن عبدالوهاب» می‌خوانند

خبرگزاری تسنیم: عصام العماد گفت: در زمان تحصیلم در عربستان با عنوان «حماسه محمد عبدالوهاب» به ما می‌گفتند که وی چندهزار امام جماعت اهل‌سنت را با شمشیر خود کشته است. وهابیت هنوز با افتخار از این حرکت یاد می‌کنند و آن را در کتب درسی خود قرار داده‎اند.

توصیه آیت‌الله جوادی آملی به اساتید دانشگاه EMU آمریکا

توصیه آیت‌الله جوادی آملی به اساتید دانشگاه EMU آمریکا

خبرگزاری تسنیم: آیت‌الله جوادی آملی گفت: عدل و صلح که واژه های شیرینی هستند با عاطفه، رهبری نمی‌شوند؛ بلکه رسیدن به صلح به رهبری عقل نیاز دارد. تا عقلانیت در جهان رشد نکند صلح جهانی محقق نمی‌شود و عقل خود می‌گوید نیازمند وحی است.

مشکلات فلسفه در ایران؛ مدیران فرهنگی، چهره‌ فرهنگی نیستند

مشکلات فلسفه در ایران؛ مدیران فرهنگی، چهره‌ فرهنگی نیستند

خبرگزاری تسنیم: چهره ماندگار فلسفه گفت: مشکلات متعددی باعث شده به فلسفه و فلسفه‌ورزی در ایران توجه نشود؛ اساتید بیش از دانشجویان و مدیران فرهنگی بیش از اساتید در بروز این مشکل تقصیر دارند. از جمله آن که مدیران فرهنگی ما، خودشان چهره‌ فرهنگی نیستند.

فقهای شیعه و سنی درباره اصل و بسیاری از جزئیات حکم قصاص اجماع کامل دارند

فقهای شیعه و سنی درباره اصل و بسیاری از جزئیات حکم قصاص اجماع کامل دارند

خبرگزاری تسنیم: رئیس مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا گفت: درباره اصل حکم قصاص و حتی بسیاری از جزئیات آن میان فقهای شیعه و سنی اجماع کامل وجود دارد و هدف این مطبوعات خاص، زیر سؤال بردن دین خصوصاً در عرصه‌های اجتماعی است.

امکان هم‌افق‌ شدن شرق و غرب در پروژه «جهانی‌سازی آرمان‌های انقلاب»

امکان هم‌افق‌ شدن شرق و غرب در پروژه «جهانی‌سازی آرمان‌های انقلاب»

خبرگزاری تسنیم:برخی رسانه‌ها شرایطی ایجاد کردند که می‌تواند عرصه‌ای برای هم‌افقی و به بحث گذاشتن اشتراکات شرق و غرب جهان باشد؛ رسانه‌هایی در شرق برای گفتن حرف‌هایی که در غرب رسانه ندارند. در مسیر جهانی‌سازی آرمان‌های انقلاب این ظرفیت هنوز دیده نشده.

عاطفه در برابر عقل: نقدی بر تفسیر لیبرالیستی از یک حکم دینی

عاطفه در برابر عقل: نقدی بر تفسیر لیبرالیستی از یک حکم دینی

خبرگزاری تسنیم: مطابق صریح قرآن، قصاص حیات است و تنها «اولی الالباب» یا صاحبان عقل و خرد می‌توانند این مطلب را دریابند و طبعاً غلبه نگاه عاطفی و هیجانی در مواجهه با قصاص، منجر به برداشت‌های ناصحیح و افراطی و تفریطی از این مسئله خواهد شد.

شیفتگی و نفرت، دو مانع مهم معرفتی در گفت‌وگوی فرهنگی با غرب است

شیفتگی و نفرت، دو مانع مهم معرفتی در گفت‌وگوی فرهنگی با غرب است

خبرگزاری تسنیم: عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: تا زمانی که نسبت به غرب شیفتگی محض داشته باشیم و از آن سو نسبت بدان نفرت داشته باشیم، گفت‌و‌گو امکان‌پذیر نخواهد بود؛ راه میانه ما «غرب‌شناسی» است.

«منذر» اولین کسی بود که اثری مستقل در رد اتهامات شیخ فضل‌الله نوری نگاشت

«منذر» اولین کسی بود که اثری مستقل در رد اتهامات شیخ فضل‌الله نوری نگاشت

خبرگزاری تسنیم: استاد و تاریخ‌پژوه برجسته کشور گفت: مرحوم ابوالحسنی کتاب مستقلی در رد اتهامات شیخ فضل‌الله نوری نوشته و کذب بودن آنها را افشا کرده است و هیچ کس قبل از ایشان به این مطالب نپرداخته بود.

هرگاه بیش از اندازه به غرب خوش‌بین بوده‌ایم، در شطرنج سیاست مات شدیم

هرگاه بیش از اندازه به غرب خوش‌بین بوده‌ایم، در شطرنج سیاست مات شدیم

خبرگزاری تسنیم: رئیس پژوهشکده فرهنگ، انقلاب و تمدن اسلامی پژوهشگاه علوم انسانی گفت: تجربه تاریخی نشان داده که هرگاه در صحنه شطرنج سیاست مات شده‌ایم، علت آن خوشبینی بیش از اندازه به غربی‌ها بوده است.

دغدغه مرحوم منذر قبل از تاریخ‎نگاری، چگونگی جمع اسلام و مدرنیته بود

دغدغه مرحوم منذر قبل از تاریخ‎نگاری، چگونگی جمع اسلام و مدرنیته بود

خبرگزاری تسنیم: رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران گفت: مرحوم ابوالحسنی (منذر) قبل از اینکه یک مورخ باشد یک متفکر بود و قبل از دغدغه نگاشتن تاریخ، دغدغه این را داشت که اسلام و مدرنیته را چگونه می‌توان جمع کرد.

پربیننده‌ترین اخبار
آخرین خبرهای روز
واژه های کاربردی
تبلیغات
آسیاتک
بانک صادرات
رازی
شهر خبر
مدیران خودرو
ایکس تریم
کرمان موتور
بانکه سپه
گوشتیران
بانک سینا
تامین اجتماعی
بانک تجارت
بانک ملی
بانک دی
بانک رفاه
آرسس پارت
ایرانول
فلای تو دی